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美国本土弘扬大乘佛教的，第一位是来自台湾的妙峰法师（他是一九六二年三月来到旧金山），第二位就是由香港来的宣化上人了。宣化上人于一九六二年四月抵达旧金山，最初在华埠一处地下室中，主持佛教讲堂，一九七○年在...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542168336.html
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话说一时，有一歌王李军，男性，像女生一样温柔，与一技术工程师王海，男性，像男生一样雄壮，二者同居过日子，共住十年，彼此生活有默契，每天自在快乐过日子，但内心不适。二人也旅行到美国旧金山，参访同志俱乐部...
药师山紫云居士
|情爱|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/0319188999.html
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，和对死之态度，则可能有极大之差异。走向坟墓是不错的，但如何走法却操之在我。如果你有一使命必须去旧金山，虽然目的地旧金山不可变换，但坐车、坐飞机、或坐船，采取任何路线则可以全由自己决定。前面第一章中...
张澄基教授讲
|业力|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08463924444.html
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，金山寺对外开放，中国佛教协会赵朴初会长视察金山曾作过一诗： 再来眼头明，挂壁雪舟画，恍见旧金山，江心云月下，江水不尽流，花开春复秋，了了因缘法，稽首五比丘。 诗中的五比丘是说金山改革开放初期只有...
心 澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195750703.html
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一九六七年完成。易名灵峰般若讲堂，为当时新加坡唯一说法讲堂，于一九七九年辞任。 公元一九六五年一月，飞檀香山，驻锡知定法师主持之华侨佛教会说法。旋飞旧金山，于美洲佛教会、纽约中华佛教会及洛杉矶等地弘法。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00363269401.html
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歌利王即是释尊成佛后，第一位得度弟子--憍陈如尊者的前身。
实例3--转恶缘为增上缘
往年我在旧金山，有一位居士在政府机关上班，租了一个很便宜的房子住，没有想到是鬼屋。每天晚上十二点时，鬼就出现了。这个...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243776794.html
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。
1992年3月,段文杰率团在华盛顿、纽约、旧金山、洛杉矶进行了为时40多天的学术研讨,在哈佛大学、耶鲁大学、匹兹保大学、宾夕法尼亚大学、斯坦福大学、伯克莱大学、史密斯学院等做了10多场讲演,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561293127.html
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洛杉矶，我在旧金山，这都是相差几百、几千里的地方。这个事情发生，你说我有什么本事；不是呀，而是我们每一个人，心纯的时候，自然会发生的。这是因为我们本来是有这种本能。有些人也经验过这类事，比方说，自己很亲...
林钰堂博士 （陈传光居士笔录）
|念佛的|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0841201802.html
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“首届世界佛教论坛”论文
佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例复旦大学宗教研究所 王雷泉
提要 一个健全的佛教教育体系，应该是以佛学院的宗教教育为核心，以居士组织和居士教育构...
王雷泉
|王雷泉|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/0942083739.html
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当时他们提出了一种“棒打禅’’(BeatZen)，作为当时嬉皮士文化的组成部分。从50年代开始，在旧金山、洛杉矶、纽约的艺术家群体里刮起了一股“颓废”之风，这批青年自称是“BeatGeneration...
李四龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181359598.html